En el centenario de la Revolución Social Mexicana, justo es recordar el nombre de un caudillo nacido en esta península: Felipe Carrillo Puerto; su vida debe significarse en los festejos de esta efeméride mexicana.

El 8 de noviembre de 1874 nace en Motul, Yucatán, el hombre que con el tiempo iba a ser uno de los caudillos más notables de la raza maya.

Fueron sus padres Justiniano Carrillo y Adela Puerto, quienes procrearon también a Enriqueta, Hermelinda, Josefa, Elvia y Angelina, y a Gualberto, Heraclio, Benjamín, Audomaro, Acrelio, Heliodoro, Edesio y Wilfrido.

El progenitor de Felipe era comerciante y como sus transacciones mercantiles las hacía con la utilización de la lengua maya, Felipe la aprendió perfectamente, lo que años más tarde le serviría para sus famosos discursos a los indios yucatecos.

Desde muy joven, pese a su poca instrucción, que entonces se impartía en forma muy rudimentaria, dio muestras de ideas muy avanzadas.

Entre las anécdotas que de él se cuentan se encuentra ésta: Habían cercado la casa de una india para expulsarla de ella; Felipe va al sitio y derriba la casa, lo que le cuesta la prisión.

Carrillo Puerto estudió música y formó con un grupo de jóvenes una orquesta para dar audiciones populares en el parque motuleño.

Se dedica al transporte carretero. Con tres carros tirados por mulas hace viajes de Motul a Mérida y a Valladolid. Allí traba amistad con Francisco –Pancho- Caamal y ve la esclavitud del indio en las haciendas. Observa cómo por doquier falta el indio es azotado; cómo lo obligan a casarse con la mujer que el dueño de la hacienda disponga y cómo le aumentan cuentas para que siempre esté en deuda con el hacendado. Si el indio se rebelare le aplicarán la fajina, que es un trabajo gratuito que por horas, tiene que realizar para el amo: limpiar los patios de la casa, lavar los pisos, etcétera.

Las pláticas con Caamal y lo que mira durante su trabajo como conductor carretero, van disponiendo su ánimo para la lucha contra las injusticias. Al mismo tiempo, estudia a los ideólogos de la revolución socialista en las revistas que llegan a sus manos.

En todos los pueblos, el partido reeleccionista que postulaba invariablemente en cada elección a Porfirio Díaz tenía muchos simpatizantes, y Felipe, entusiasmado con el periódico de la localidad empieza a escribir; pronto pasa a El Heraldo de Motul, en el que principia a dar perfiles a sus ideas revolucionarias. En esa época tiene un enemigo que quiere matarlo; pero Felipe, en defensa propia, le quita la vida. Es aprehendido e internado en la penitenciaría Juárez. En los meses que estuvo preso se forja espiritualmente al estudiar, escribir y preocuparse por la vida de los reos.

Al triunfo de la Revolución, las puertas de la prisión le son abiertas y sale de Yucatán para incorporarse a las filas de Emiliano Zapata. Con él conoce la miseria del campesino del centro del país y sus luchas por la tierra. Una nueva enseñanza para Felipe.

Retorna a Yucatán y se incorpora al equipo de lucha social del general Salvador Alvarado, quien con su integridad, le enseña que los auténticos revolucionarios son honestos y luchan por llevar a cabo los postulados que se han trazado.

Es la época más hermosa del líder. Su palabra arrastra multitudes en el campo, sobre todo cuando a los mayas les habla, en su idioma, de las conquistas sociales que a ellos les han sido negadas y por las cuales tienen que luchar con las armas en la mano. Para los indios Felipe es un ídolo y como tal, lo postulan para gobernador del estado.

Toma posesión el 1º de febrero de 1922, y comienza su labor con la repartición de tierras. Crea la Dirección Técnica de Agricultura para que se otorguen enseñanzas e implementos de labranza al indio.

Construye carreteras, pero siempre que beneficien a la raza maya. Y es tanto su afán por la grandeza de la estirpe, que a él se debe la construcción de la carretera que va de Dzitas a Chichén-Itzá y la que va de Muna a Uxmal.

Impulsó el deporte organizando en los pueblos equipos de béisbol. Hizo que el Partido Socialista del Sureste organizara los Lunes Culturales para fomentar el teatro y la música entre los campesinos.

Promulgó una legislación acorde al estado en materia económica y educativa.

El fatídico movimiento revolucionario delahuertista sirvió para que sus enemigos lo llevaran al patíbulo. Fue asesinado por un pelotón la madrugada del 3 de enero de 1924. Con él murieron sus hermanos Benjamín, Edesio y Wilfrido, y sus compañeros de lucha Macario Barrientos, Fernando Mendoza, Manuel Berzunza, Julián Ramírez, Rafael Urquía, Daniel Valerio, Antonio Cortés, Cecilio Lozano y Pedro Ruiz.

Felipe Carrillo Puerto está considerado como el mártir del Mayab y su nombre figura en la Cámara de Diputados en homenaje nacional al hombre que fue líder, gobernador y paladín de la Revolución Mexicana.

Fue un auténtico revolucionario de ideas y de hechos y así lo reconoció Alma Reed, mujer de corazón y de espíritu que hablaba el lenguaje de los humildes.

Este personaje representa para nosotros los peninsulares un orgullo por su entrega a la defensa de los campesinos. Es una crónica motivada con los apuntes del historiador: Antonio Uroz.

IAHM.- Chetumal Quintana Roo

Mayo de 2010

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